Découvrez les anciens sites de la ville autour de l’hôtel
La Grande Mosquée Omeyyade
La Grande mosquée Omeyyade reste des grands symboles de l’époque glorieuse de la civilisation Islamique et de sa fierté. C’est un chef d’œuvre de la créativité architecturale, qui influe sur la maturité de l’architecture des mosquées dans tout le monde Islamique Cette grande mosquée était le témoin de naissance d’un nombre d’éléments principaux de l’architecture Islamique, comme l’arc de fer a cheval, le minaret carre, la loge, et elle est encore un des sanctuaires Islamiques sur les deux plans historique et culturel. La mosquée, a l’origine, était un temple dédié a l’idole Hadad a l’ère araméenne, avant 3000 ans environ ;et quand les romains gouvernaient Damas, un temple dédié au culte de Jupiter, avait été construit, puis devenu une église dédiée a Jean Baptiste a l’époque byzantine vers la fin du 4ème siècle Après la bataille d’Al YARMOUK en 636 après Jésus Christ, Damas avait été conquise par les musulmans sous le commandement de KHALED IBN AL-WALID, les musulmans et les chrétiens avaient partage le bâtiment de l’église pour l’exercice du culte, de façon que les musulmans faisaient la prière dans la partie est du bâtiment, et les chrétiens dans la partie ouest
Église de saint Ananias
L’ancienne maison de saint Ananias, dans le quartier chrétien a Damas, et on croit que c’est l’endroit ou Ananias avait baptise CHAOUL (qui avait devenu PAUL le Messager) L’église se situe près de la Porte Est, a une profondeur de cinq m sous le sol, et il est allégué qu’elle était la cave de la maison d’Ananias, mais il est probable qu’elle avait été construit au niveau de la Rue Romaine ; elle est l’église unique qui reste et date du 1er siècle, elle avait été restaurée plusieurs fois ; c’est un simple bâtiment composé de deux petites pièces a murs de pierre nus, contenant un autel et quelques icones et un petit nombre de bancs, ou les icones raconte l’histoire de la croyance de PAUL Cette église représente la simplicité des premiers chrétiens, et on y tient les rituels religieux jusqu'à aujourd’hui
Le Palais Azem
Le palais Azem avait été construit en 1752 par le gouverneur ottoman de Damas Assaad AlAzem, qui est issu d’une famille syrienne qui avait gouverné Damas Durant dues générations. Assaad Pasha Al Azem a bâti le palais avec l’argent de la famille pour faire apparaitre la force et le prestige des Azem.le gouvernement français en avait achète une partie en 1922 seulement pour qu’il soit immensément détruit, après l’offensive française sur l’ancienne ville en 1925. Assaad Pacha y avait fait réutiliser les vielles colonnes, la pierre et même le bois des bâtiments locaux, en introduisant les différentes caractéristiques du passe de Damas. Deux principaux pavillons se trouvent dans le palais, lesquels sont le Haramlek et le Salamlek ; le pavillons familial est un espacement prive réunissant les chambres, la cuisine, la salle de bain, le logement des domestiques, outre un patio admirable ou se trouvent une variété de végétations, quant au Salamlek,il est l’endroit de réception de visiteurs, il réunit les salles officielles.la salle de réception et l’espacement qui lui est propre
Le Khan d'Assaad Pacha Al-AZEM
Le Khan d’Assaad Pacha est considéré comme un des monuments importants de la ville de Damas entourée de murailles, dans le souk d’Al BZOURYYEH ; il avait été construit par Assaad Al AZEM, le gouverneur de Syrie en 1725 ; ses propriétaires avaient été changée plus d’une fois depuis cette époque-la. Les propriétaires locaux commerciaux l’utilisaient comme dépôt au cœur de la zone commercial ; il s’est avéré que cette utilisation était contraire et même préjudiciable a ses nombreuses caractéristiques ; ce qui a fait que le département syrien des antiquités et des musées a décide d’intervenir. Ce bâtiment unique de forme carrée se compose de deux étages et d’une grande cour centrale entourée de neuf dômes, contenant au total 80 chambres réparties sur deux niveaux autour de la cour Le Khan dispose d’un total de 80 chambres réparties sur deux niveaux autour de la cour et d’une grande entrée permettant d’accéder au marche. L’intervention comprenait la reconstruction de certaines parties structurelle telles que les quatre piliers et les dômes de la cour centrale. Le bâtiment est un double mur de soutènement en pierre, quatre colonnes centrales. Une surface plane combinée avec des dômes de briques et des voutes en pierre. Des briques et du plâtre mélangés avec du gravier pour remplir, des chemins alternés de chaux blanche et de basalte noir sur les façades extérieures
Le Souk d’Al-Hamidiyah
Le Souk d’Al-Hamidiyah est considéré comme le marche historique le plus célèbre, situe au cœur de Damas, il s’étend au nord-est de la vielle ville depuis le mur ouest de la citadelle de Damas, pour atteindre Al-Muskiyyah, autrement dit, de la rue Al-Nasr a la porte de poste a cote des colonnes de temple de Jupiter Le marche a été construit en deux étapes La première Phase a été achevée sous le règne du sultan Abdul Hamid I, alors que Muhammad Pacha Al AZEM était gouverneur de Damas. Le début du marche est de Al-Darwicjiah, et sa fin est a Al-Asrouniyah ; Cette phase a pris fin en 1780 et a été rebaptisée plus tard « le nouveau marché » Le marche s’était étendu, dans la deuxième étape, a Bab Al-Barid, sous le règne du sultan Abdul Hamid II, en 1883. Dans le but d’étendre le marche ,une porte étroite appelée Bab Al-Nasr a été enlevée pour permettre l’extension de l’entrée principale de la rue Al-Nasr En 1884, le toit du marche a été entièrement rénove avec des planches en bois, puis le toit en bois a été remplace par de nouveaux panneaux ondules en étain pour éviter les incendies.
Rue de Souk Medhat Pacha
Le Souk Medhat Pacha est un marche historique qui forme la moitie ouest de la rue appelée « la rue droite » dans la vielle ville fortifiée de Damas. Ce nom a été lancé après que le dirigeant ottoman Medhat Pacha l’a renouvelé et lui a ordonne de se couvrir d’un baldaqiun de plomb. La marché de Medhat Pacha se ramifie en plusieurs petits marchés, dont la marche d’Al-Bzouryya et le marché de la soie. Un certain nombre de sites importants sont également situes le long de la rue, comme Maktab Anbar
